المريد والمراد

المريد والمراد: ‏

 
 
قيل: "من صفات المريد التحبب إلى الله بالنوافل، والخلوص في نصيحة الأمة، والأنس بالخلوة، و الصبر على ‏مقاساة الأحكام، والإيثار لأمر الله تعالى، والتعرض لكل سبب يوصل اليه، والقناعة بالخمول" . ‏

وفرّق القوم بين المريد والمراد فقالوا: "المريد هو المبتدي، والمراد هو المنتهي". ‏

وسئل الجنيد عن المريد والمراد فقال: "المريد تتولاه سياسة العلم، والمراد يتولاه الله برعايته، لأنّ المريد يسير ‏والمراد يطير". ‏

وقال العارف بالله المحدث الشيخ عبد الله الهرري: "المراد من تطلبه الولاية". ‏

نفحنا الله نفحه مما نفح به المراد فوقتنا صعب على المريد ان يكون مريد ويترك مع نفسه فالحمل ثقيل والكاهل عليل والكسر فيه احتمال كبير

لا يسمى المريد مريدا وله ارادة
ولا يسمى السالك سالكا وله اختيار
ولا يسمى الموحد موحدا وله اعتراض
و لايسمى العارف عارفا وله دعوة

        ولا يسمى المحب محبا وله شكوى

تملكتموا عقلي وطرفي ومسمعي وروحي واحشائي وكلي باجمعي ..
واوصيتموني لاابيح بسركم فباح بما اخفيه تفيض ادمعي ...
ولما فني صبري وقل تجلدي وفارقني نومي وحرمت مضجعي ...
ومن عجب اني احن اليهم واسالوا شوقا منهم وهم معي ...
شكيت لقاض الحب قلت احبتي جفوني وقالوا انت في الحب مدعي ...
وعندي شهود في الصبابة والآسى يزكون دعوائي اذاجيت ادعي ..
وان طالبوني في حقوق هواهم فاني فقير لا علي ولا معي ...
وان سجنوني في سجون وفائهم دخلت عليهم بالشفيع المشفعي .